Bem e mal

Quem já não foi criança e brincou de mocinho e bandido? Quem já não ouviu histórias entre o bem e mal? Quem já não percebeu que o bem sempre vence no final? E quem já percebeu que o bem e o mal não são tão diferentes e separados assim?
É isso mesmo: o bem e o mal coexistem. Mas não vamos àquela velha história de que um não existe sem o outro, isso é um fato. É um fato de tanto conhecimento de todos que nem precisa de reflexão. A nossa reflexão está no bem que existe no mal e vice-versa.
Todos sabemos que bem e mal, bom e mau, são juízos de valor, estabelecidos de acordo com alguma sociedade de alguma cultura. Aprendemos o que é bom, o que é mau e sabemos discernir e até mesmo sabemos como nos utilizar deste juízo de valor. Quem é totalmente bom ou totalmente mau? Que ação pode ser considerada puramente boa ou má? Depende. Assim como tudo na vida depende. Depende de algum juízo, depende de alguém, de alguma coisa, de alguma situação. Tudo depende.
A maioria das literaturas infanto-juvenis (e mesmo algumas religiões) nos mostra uma visão maniqueísta desse ponto de vista. Sempre existe o bem e sempre existe o mal. O mal pode até ser mais divertido, mas o bem sempre prevalece no final. E assim crescemos pensando que o bem e o mal são coisas completamente diferentes.
Todos sabem que fumar faz mal à saúde. Mas para quem fuma, pelo menos por algum tempo, causa uma sensação boa. Todos sabemos que uma canja no iverno é boa. Mas e para quem não gosta de galinha, a canja vai ser boa também? São exemplos muito simples e corriqueiros, mas que nos mostram que bem e mal são juízos de valor. E que, com exemplos simples e básicos percebemos que o mundo não é tão dividido assim em duas cores. Ele é multiforme, multifacetado. Vamos dar um pulo na mitologia grega: os deuses gregos não eram essencialmente bons ou ruins, eles eram como nós, humanos, fazendo o que eles achavam certo: para alguns era bom, para outros ruim. E assim a vida vai: bondade e maldade está na cabeça de cada um, não nas suas ações.

Medéia terá que morrer?

Estava pensando: será que Medéia terá que morrer para que eu possa viver em paz? Parece engraçado, ou até mesmo bizarro, mas é apenas um exemplo (eu mesmo sou apenas um exemplo disso tudo). Quem conhece a história, sabe quem é Medéia. Ela é uma personagem literário-mitológica, já usada por Eurípedes e Sêneca, sendo a mulher que mata os filhos por amor e vingança ao marido que escolheu uma nova esposa mais jovem. Eu tomei Medéia como um exemplo, como um protótipo. Em algumas vezes na nossa vida acabamos por incorporar algo ou alguém que não somos, mas que parecemos ou pretendermos ser, por inúmeras razões: aceitação de um grupo, auto-aceitação ou até mesmo auto-conhecimento.
Chegamos a um ponto importante: auto-conhecimento. É muito difícil responder a simples pergunta: "quem sou eu?". Tomamos consciência que ela não é tão simples assim. Às vezes, pelo afã de querermos saber quem somos, metemos os pés pelas mãos e nos iludimos a nós mesmos, criando personagens para a nossas vidas, tentando assim, preenchermos uma lacuna ainda vazia que é o nosso auto-conhecimento e respondermos aquela pergunta que pareceu tão simples. Então, nos espelhamos na Medéia, no Édipo, no Romeu, no Hamlet, na Blanche du Bois, na Soraia Montenegro, na Bia Falcão e até mesmo no Harry Potter.
Parece engraçado (seria cômico se não fosse trágico), mas é o que a maioria de nós fazemos mesmo que inconscientemente. E quando fazemos isso inconscientemente, creio que seja ainda pior, pois nem sabemos que estamos nos mascarando. Pior ainda quando a máscara já grudou à nossa cara e nem sabemos mais quem é personagem e quem é pessoa.
Buscar e encontrar a nossa personalidade (não as personagens dela, mas a essência) é realmente muito difícil e nem sempre conseguimos nosso intento. Por isso vamos fingindo que somos nós mesmos e, de vez em quando, nos percebemos seres reais. Mas aí ainda cabe a pergunta: seres reais de que realidade? Será que temos que guardar os livros na estante e as personas dentro de nós para tentarmos ser nós mesmo? Será difícil isso? Será que Medéia e outras personagens que revivemos tem que se despedir de nós, para que assim possamos viver?